Читая ответы, помните, что это лишь советы, которые не являются истиной в последней инстанции.
Иулия, дата ответа: 27.10.2012
Добрый день о. Виктор! У меня имеются к вам несколько вопросов:
- Как я уже не раз подчеркивал, ссылаясь на святых отцов, для Бога не так важен поступок, как мотив этого поступка. Поэтому посещение кладбища одобряется, если мы приходим туда, чтобы помолиться о своих умерших, если размышляем там о нашей собственной смерти и о том, что нам предстоит дать ответ перед Богом за прожитую жизнь. Можно даже просто побродить по кладбищу, чтобы успокоиться, умиротвориться, подумать о вечном. А если ходить по кладбищу с пустыми разговорами, пивом, сигаретами, рассказыванием анекдотов, забывая о месте, где ты находишься, особенно если рядом кого-то хоронят или кто-то пришел посетить со слезами родную могилку, то такое праздношатание по кладбищу может раздражать других людей и мешать им спокойно отдаться своей скорби. Если вы хотите сфотографироваться на кладбище и это принесет какую-то пользу для души, то пожалуйста.
- Есть даже какое-то мудреное слово, которое обозначает состояние человека, когда любуются его телом. Это уже относится к страсти, а страсть - дело греховное. Это что касается лично этого человека. К тому же, это действительно является соблазном для мужского пола. И о том, что это правда, говорят многочисленные курортные романы (греховные связи).
- Даже не представляю себе, как бы выглядел мир, если б не было парикмахеров. Просто в этой профессии есть некоторые нюансы. К примеру, врач может лечить человека, а может через какую-то не лечебную пластику менять его облик, как бы упрекая Бога, что он создал человека не таким, как нам хочется. А это уже грех. Так и в профессии парикмахера. Одно дело - помогать человеку достойно выглядеть, соблюдать гигиену, не нарушая при этом его принадлежности к женскому или мужскому полу. А другое дело - создавать такие прически (какой-то фиолетовый ирокез), на которые нормальному человеку и посмотреть страшно. Т. е. парикмахер, косметолог, мастер маникюра могут подчеркивать красоту, созданную Богом, но не пытаться самим быть богами, которые этот образ искажают.